翁子光的《金瓶梅》。在香港枭雄传记片类型里，拍王家卫式爱而不得的影调和语调，拍流动细碎的香港往事，白洁高义篇完全颠覆。它不是由多个主体情节扎实构成的，而是充满离散的片段、独白，闪回又退回的记忆体结构。存在要得过多，叙事断裂，磊乐和南江为何决裂也没有交代明晰等问题。相比这些，电影最珍贵的是拍出了香港这片浮城之地的困惑——磊乐和南江都潜藏着一段在抗日战争时的创伤，14K的来与走，闹与合，都有着关乎历史与身份的指涉。我想这也是为什么电影多次拍到脚和腿部的特写——起舞的男人，高跟阔步的女人，持枪大步行走在火拼场面里的小孩，这片土地上应该站着什么人，从上一代到下一代，这是电影最想问的，白洁高义篇也是在整场对双雄崇拜式的史诗回眸和ICAC正确演讲的高光尾声之间，白洁高义篇无法回答的。